Quest’uomo, che Dio mise tutto quello che si trova nel mondo al suo servizio, e l’aveva elevato su tutte le altre creature, è stato creato per una grande saggezza, giacché Dio è illibato dalla frivolezza e dalla vanità. Allah disse nel Corano:
{In verità, nella creazione dei cieli e della terra e nell’alternarsi della notte e del giorno, ci sono certamente segni per coloro che hanno intelletto che in piedi, seduti o coricati su un fianco ricordano Allah e meditano sulla creazione dei cieli e della terra, [dicendo]: “Signore, non hai creato tutto questo invano. Gloria a Te! Preservaci dal castigo del Fuoco}.
[Al-’Imrân (La Famiglia ‘Imran): 190- 191]
E in proposito dell’intenzione malefica dei miscredenti, Allah l’Elevatissimo disse:
{Non creammo invano il cielo e la terra e quello che vi è frammezzo. Questo è ciò che pensano i miscredenti . Guai ai miscredenti per il fuoco [che li attende!}
[Sad: 27]
Inoltre, non ha creato l’uomo solamente per mangiare, bere o per moltiplicarsi, diventando così come le bestie, ma l’Elevatissimo onorò l’uomo distinguendolo da tante delle sue altre creature, e invece, la maggiore parte della gente non ha scelto che la miscredenza. Quindi, dimenticarono o trascurarono la vera saggezza dietro la loro creazione, facendosi dei piaceri mondani uno scopo principale; e la vita di questi è come quella delle bestie, anzi peggio ancora. Allah disse:
“La religione e le scienze naturali lottano la stessa battaglia contro il dubbio, l’ingratitudine e il mito. E vi era, e ci sarà sempre, un unico grido in questa guerra verso Dio”.
{Quanto a coloro che credono e fanno il bene, Allah li farà entrare nei Giardini dove scorrono i ruscelli. Coloro che non credono avranno effimero godimento e mangeranno come mangia il bestiame: il Fuoco sarà il loro asilo} [Muhammad: 12]
L’Elevatissimo disse:
{lasciali mangiare e godere per un periodo, lusingati dalla speranza}. [Al-Higr:3]
L’Eccelso disse:
{In verità creammo molti dei démoni e molti degli uomini per l’Inferno: hanno cuori che non comprendono, occhi che non vedono e orecchi che non sentono, sono come bestiame, anzi ancor peggio. Questi sono gli incuranti}. [Al-A’râf:179]
E tutte le persone confermano di sapere che ogni loro organo fu creato per una precisa funzione: L’occhio per vedere, l’orecchio per udire, e così via dicendo. Quindi, possibile che gli organi umani fossero stati creati per una saggezza, e l’uomo, in persona, può essere stato creato inutilmente?! O forse egli non accetta di rispondere al proprio creatore quando lo rassicura sulla saggezza dietro la sua stessa creazione?!
Allora, perché Dio ci ha creato? E perché ci ha onorato e ci ha sottomesso tutte le cose a disposizione? Allah l’Elevatissimo disse:
{E’ solo perché Mi adorassero che ho creato i dèmoni gli uomini}. [Adh-Dhariyat: 56]
L’Onnipotente ci rivela anche:
{Benedetto Colui nella Cui mano è la sovranità, Egli è onnipotente, Colui che ha creato la morte e la vita per mettere alla prova chi di voi meglio opera, Egli è l’Eccelso, il Perdonatore;} [Al-Mulk (Il Regno): 1-2]
“Sarà difficile per l’uomo immaginare un inizio o una continuità della vita senza esserci una forza creativa dominante. Personalmente, credo che i filosofi non abbiano messo in considerazione le prove inconfutabili durante le loro continue ricerche sulla vita”.
La gente ragionevole sa che chi fabbrica una cosa, egli è ben consapevole dello scopo per cui è stata fatta, e a Dio va l’esempio sublime, perché Egli ha creato gli esseri umani, e quindi sa la saggezza che si nasconderebbe dietro a questa creazione, e la devozione qui ha un significato più vasto della preghiera e del digiuno, anzi, comprende anche la costruzione di tutto il mondo.
Il Sublime disse nel Corano:
{E [mandammo] ai Thamûd il loro fratello Sâlih. Disse loro: « Opopol mio, adorate Allah. Non c’è dio all’infuori di Lui. Vi creò dalla terra e ha fatto sì che la colonizzaste. Implorate il Suo perdono e tornate a Lui. Il mio Signore è vicino e pronto a rispondere}. [Hûd: 61]
Ma anche dell’intera vita degli uomini. Allah disse nel Corano:
{Di’: « In verità la mia orazione e il mio rito, la mia vita e la mia morte apparten- gono ad Allah Signore dei mondi. Non ha associati. Questo mi è stato comandato e sono il primo a sottomettermi}.
[Al-An’âm (Il Bestiame): 162-163]
«Il Profeta disse: se avviene la resurrezione e qualcuno di voi tenga in mano una piantina, che se la ripianti nel terreno» (Narrato da Ahmed). «Dissero: O Messaggero di Allah, può essere ricompensato chi di noi soddisfa il proprio desiderio sessuale? Il Profeta rispose: Sarà punito chi la soddisfi nel peccato, così anche per chi metterà il proprio desiderio sessuale nel Halal (senza macchia di peccato), egli sarà ampiamente ricompensato». (Narrato da Muslim).
