“乔治，乔治，你想不想摆脱你的烦恼？”
“什么意思？当然想啊！”
“我们的新邻居给我介绍了一位有名的心理医生叫汤姆•埃里克森，还说，她曾接受过他的治疗。”
“好啊，你是说我去找心理医生，然后告诉他：希望你能教教我，怎样才能让我忘记自己为什么对上帝创造了我，我活着是为了什么？等这些问题的无知吗？
“但你可以询问他，怎样才能弄明白为什么上帝创造了我，我活着是为了什么？”
“为了找答案？”
“是啊”
“乔治！”
“啊…，哦，我正要问你呢：这个汤姆医生是新教徒吗？还是你这样积极的背后有别的原因？
“亲爱的乔治…，我积极只是为了让大家生活的幸福，也许你是对的，我是在故意逃避自己，但这难道不是比你所遭受的这种忧虑和不安更好吗？”
“好吧，我下决心了一定要找到幸福之路，从今以后我不会再逃避了…，”接着他微笑着说：“但我是不会去询问天主教牧师的。你先让我见见这个医生再说。”
“我联系一下，但愿上帝会让他来治好你。”
“呵，这么说我还是个病人需要治疗，而不是寻求真理的哲学家了？”
“治疗只是为了找答案，不是因为你病了。”她深情的看了他一眼，靠在他怀里说：“亲爱的，好吗？”
“好吧！”
“我是布拉特，没见过你啊，我想医生现在也没时间。”
“你不是已经预约好了吗？”
“是啊，我三天前就来过了，预约好了的呀！”
“噢，是，是，不好意思我给忘掉了，是预约好了，这边请两位，他在等你们。”
“但约好的只是我一个人！”
“汤姆和卡特丽娜在一起!”
“你怎么知道她的名字？”
“三天前，她不是来过这儿吗？”然后坏笑着说：“汤姆在单独跟她谈话!嗯，汤姆医生真有福气，一个英俊的男人在和一个有东方魅力的女人座谈。”
“亲爱的，医生在等你！不过我要先走啦，我在教堂里有约会。”
“为什么你想要了解：谁创造了你？你为什么而活着？归宿在哪？等这些问题”
“因为我想要让生活有意义，要用它来编织我的灵魂和生命。”
“嗯，看来，我面对的是个有文化，有个性的情况。那为什么你在思考时不用哲学的方式呢？”
“我不明白，你的意思是…？”
“你怎么会不理解呢？哲学家！当我们用哲学的方式回答问题时，那么每一个答案都是建立在一系列有助于解答问题上的。”
“为了回答你的问题，我另外再问你一些问题，就像：我们可以从哪一方面来回答你？而不是在某个问题上钻牛角尖儿，让我们看看从哪儿可以找到答案？它成立的标准是什么？难道你不认为这才是哲理性的能让人信服的逻辑方式吗？”
“也许吧！”
“这个方法的优点就是，能从你自己的内心，你的灵魂深处找出答案。”接着，他微笑着又说：“这肯定比天主教徒的那种，纯粹地迁就矛盾而不用理性的方式更好的！我们的约定是下星期，尝试着回答下面这两个问题：我们可以从哪儿找答案？这个答案准确与不准确的标准是什么？同意吗？
尽管你在言辞中对天主教思想不敬，但还是比较有逻辑性和理性。就这样定了。
“谈话很顺利！代我问候卡特丽娜！”
“能相信吗？你端过来咖啡的时候，我居然没有察觉到。有时候内心的疑问会使我们把自己给忘了！”
“内心的质疑是人的理性和潜意识的象征；但是如果过度的话就预示着内心的矛盾，思想和意识的冲突。”
“那在你看来，这些矛盾和冲突的原因是什么？”
“有很多因素，最主要的是他还没有敲定生命中的几个大问题，比如说：上帝为什么创造了我们？我们是为了什么而活着？我们的归宿又在哪儿？。麻烦就出在这种复杂化上，因为简单化有时候能带给我们一些问题的深刻答案，而复杂化多半情况下都超越不了表面！”
“那我们怎么样才能用简化来找到这些问题的答案呢？”
“很多人会用娱乐，喝酒，性爱等等来逃避回答，但疑问却是理解的主要表现，但…”
“请问你要找谁？先生”
“半小时前我来过一次，是另一位服务生接待的我”
“可能是卡特或者是亚当，他们俩一小时前下班了，现在轮到我们了。”
“那下次，卡特和亚当什么时候上班？”
“明天上午九点一直到下午五，六点钟”
“谢谢”
“今天医生怎么说了？”
“他是个古怪的医生，不过有些东西还是能让人信得过。”然后他严肃的对卡特丽娜说：“你们俩单独座谈的时候，他什么意思？”
“我不知道，亲爱的，他只是招呼了一声，然后介绍了他自己，还有他的专业，然后询问了一下我的工作，我的生活…他是个很优雅，有礼貌的人。
“也很英俊！难到他一直就没问我的情况？”
“在我快要离开的时候问了，然后我告诉他，你一直对生命的一些疑问很困惑！”
“就这么多！”
“是啊，大部分时间他都在谈论他自己，和我。他真有教养！”
“哦，你的话很奇怪，他可是个无神论者，他不信奉宗教，而且他反对宗教，他认为那是一种迷信，在我看来他还是个厚颜无耻的人！”
“乔治！他确实是对我很礼貌的，即使在他知道我是个神学老师后，他也没跟我谈论过宗教。再说了，你去找他是为他的医术，不是为了他的宗教和他的教养！”
“那这么晚了你在跟谁在一起喝酒的？”
“你又不是我的父母亲，我可以不回答你，再说了我参加的是牧师的聚会。”
“我本来就有很多问题，他又给我添了些问题，本来很困惑，他让我更困惑！” “怎么会呢？”
“他不但没回答我的问题，还给我提了一些问题，要我回答呢。”
“别的问题？”
“是啊，我们从哪儿找答案？还有答案准确与不准确的标准是什么？”
“他问的确实有些怪，不过也许他是对的！”
“不管他了，我今天还遇到了一个怪人，他从心底触动了我，碰巧他也谈到了那些问题，困扰我看心理医生的问题！”
“同样的话题？”
“真是无巧不成书！”
“他是怎么说的？”
“我还不确定，当时他没把话说完整，但在我看来他是个有信仰的人，跟汤姆不同。他当时谈到了对待问题的简单化，和简化后隐含的深奥，生命的意义和幸福。”然后他盯着她的双眼“还有用饮酒，晚会…等等来逃避！
“对一个有信仰的人来说，他说得对。不过在逃避问题方面他说的稍微有些过分！”她微笑道：“也许他是个天主教徒！亲爱的，看起来你累了，说话有些心不在焉了！”
“嗯，也许吧，不管怎样他却实撼动着我的内心。我们睡吧，明天还有好多事要干呢。”
“那我们约好了，星期三晚上八点，一起去参加教堂的晚会。”
“谁呀！”
“有个人想学天主教义”
“在晚会上学教义！”
“是教堂的晚会，又不是夜总会！你难道想让在我在墓地里教他！睡吧，你现在变得很敏感了！”
“早上好”
“早上好”
“昨天医生看得怎么样？”
“不怎么样，刚开始，还要继续去。”
“行，但你这是在浪费自己的时间和精力。在这方面思考只会浪费你的时间。对我来说，如果你告诉我谁可以付给我更多钱，我可以把他当成上帝…”他大笑起来说：“你到我办公室来一下，我们有好多工作要赶呢，昨天就堆起来了。”
“好的，要是可以的话，我一小时后就过来。”
“行，一小时后。”
“朋友，医生治好你的了吗？”
“我不是精神病，也没病，我去找医生只是为了让他帮我回答我的疑问。”
“看来你对这个问题很敏感，我只是跟你开玩笑呢，你了解我的想法；忘掉这个事儿吧。把思想集中在怎么样增加自己收入，和享受生活的乐趣吧…，让我们回到正事，我想跟你碰个头，印度的技术招聘公司给我们发来了回函，表示同意我们的条件，而我们要赶紧招聘他们的人员，还有我们要加强跟印度软件销售公司的合同。所以必需要有人出差印度两个星期。你能去吗？”
“这么着急啊！”
“很抱歉，是的，我走不了，你知道的两星期后有董事会。”
“我看情况，要是能去，几天内给你回话。我希望你把所有相关的文件和合同放到公司内部网络的文件夹里，我先看看，下星期见，到时我的事情都搞定了。”
“那，我们说好了，下星期。希望你能准备好出差…，然后坏笑道：别管那医生了，我有个惊喜，想在下星期告诉你。”
“您要点什么呢？先生”
“可以的话，一杯咖啡…等等，你是卡特还是亚当？”
“亚当，先生”
“你能做下来跟我说会儿话吗？”
“抱歉，先生，很荣幸能为你服务，但我还有工作要干呢。”
“那我能在你下班后联系你吗？”
“谢谢你的热诚，就这样…至少我不用挤公交了…，我半小时后下班。”
“那我慢慢的喝咖啡等你下班，你要知道，我很高兴联系到你了。”
“谢谢你，可以的话…”
乔治坐着悠闲的喝着咖啡，回想起亚当的那几句震撼他的话，他问自己“这个服务员是多么让人吃惊的！他怎么能几句话就让我明白了，即便我不认识他？他是怎么看出我正在为考虑这几个问题而烦恼？我期盼着他的回答…，深度是在简化中，多有哲理啊！”
“我准备好了，可以走了吗？”
“我也好了，你是想回家吗？还是让我在这请你喝杯咖啡呢，或者我们在附近找一家餐厅，随便吃点晚饭？”
“如果让我选的话，第三个。”
“附近的幸福餐厅不错。”
“是挺不错的，我喜欢这名字，这幸福是个美妙的东西，很遗憾在这迷茫，疑惑和不幸的时代好多人都失去了它！
亚当的几句话深入了乔治的内心，他感到一在直冲撞他，困扰他。但他选择了沉默。
“来，有想吃的就点。”
“我要一份油煎鱼和蔬菜沙拉
“我要一份土豆牛排。
“哈，我们在这幸福餐厅里，照你说的，这迷茫，怀疑，不幸的时代好多人都失去了它！
“嗯，是的，迷茫和疑惑扼杀了生活的意义，人们变成了冰冷的机器齿轮，没感觉，没意义地转动着，仅仅是一些机器而已，不懂得什么是幸福，更不用说为它而活着了。”
“那这么说，你支持以盲目的接受来逃避迷茫和怀疑了？
“不，不会，逃避只能使情况更糟糕，即使看起来不一样；这就好像两个人饿了，一个人大喊：我饿了；而第二个人却说：我要睡觉！”
“嗯，那么俩人都饿了！”
“但第一个人更理智，对待自己更聪明。”
“你实话告诉我，你幸福吗？”
“嗯，要简单说的话：是的，因为幸福就是在我们心里，对自己的看法还有对生命对世界的看法相一致。”
“恐怕你的这种幸福跟我那位像你一样信教的妻子的幸福是相似的，用你的话说就是用喝酒和晚会来逃避回答！”然后停顿了一会接着说：“在你看来，生命的意义是什么？”
“逃避回答这些疑问的人是不会感觉到幸福的，即使他再勉强做作也罢…。至于你问到的生命的意义，那只不过是重复那三个问题：上帝为什么创造了我们？我们是为了什么而活着？我们的归宿又在哪儿？”
“那怎么回答这些问题呢？”
“难道你相信有自我，有感觉，能感受，还幸福的生活着，可他却回答不了这几个问题？”
“你明白的回答我，你能回答这些问题吗？”
“我有很明白的能让我自己信服的答案，但是这答案并不意味着我应该给你阐述我的思想，看你比我更有学问，我只是个学宗教的大学生，你是个大工程师… 然后答案只是你的灵魂你的生命的回答，再说了我即使说了我的想法，你会在意吗？如果没有得到你灵魂和生命的回应的话。”
“你让我想起了在路上遇到的那位老人，他说他很幸福，还说了你刚才这句话。”
“你的意思是说我像个智者，我在像一个经历过世事，了解世事的人那样说话；或者说我像是个哲学家，说着一些毫无意义的话！反正，答案就是你下决心坚持不懈地去寻找。”
“还是老头的话！下决心干什么？”
“下决心找答案，直到幸福啊”然后他看着乔治的眼睛说：“让我先问你个问题：我们可以从哪儿找答案？”
“你转到了医生说过的话上！你现在像那位医生！”
“呵，一堆摸不着头脑的话，你说的是那个医生？难道老头是医生？
“不好意思，我好像累了，他不是那个老人；这些问题使我疲倦了，让我烦透了，所以为了寻求幸福我去看过一个心理医生。”
“难道你的烦恼到了找医生的地步!我敢保证，除了自己的灵魂和生命，你是绝对找不到答案的。那些话跟医生的话相似？”
“他说，在找答案之前，我们必须限定：我们可以从哪儿找答案？”
“在我看来，这是个很好的提问，也很简单，而这简单就是成功找到真理的关键；而复杂则是失败，疲倦，迷茫的特征…，看来你这个医生是很有逻辑思维的人，一个好人，是不是这样的？”
“逻辑思维嘛？是的，至于好人嘛我觉得谈不上，让人觉得不舒服，而且看起来没教养。”
“那你想怎么办？”
“我也不知道，我想继续找他，看看结果。但你还没回答我呢：我们能从哪儿找答案？”
“抱歉，我不想跟这医生抵触，医生对你说什么了？”
他对我说“你要用自己的心去找，”还问我：“我们能从哪儿找答案？答案准确标准是什么？ ”
“这是个好的开始，精彩，简单又深奥，我不是医生怎么会支持医生的说法！”
“我们能从哪儿找答案呢？”
“通过了解宗教而在灵魂里找。”
“学宗教！！”
“是啊，学宗教，要不了解宗教的话，难道你想要在无神论思想下寻找吗？”
“我最讨厌无神论思想了，他是理智和学术的毒瘤。”
“那就必须在宗教里找了。”
“我可能要出差去一趟印度，充满思想和宗教的国家。我这次出差印度是不是将有助于我了解不同的方法？”
“我又不是医生，怎么能评判你的话？你可以问那个医生啊。不过我可以明白的告诉你我的看法：你最好先了解一下各种思想，各大宗教和流派对于回答这些问题的方式、方法；越是简单，流畅，符合逻辑和现实，越能打动灵魂的话，那他的答案就越接近正确。”
“我要怎样去了解各种宗教和思想呢？”
“我看首先你应该全面概况的了解一下。”
“怎样？”
“我们可以这样考虑，有两个方式，一种是建立在信教上的，另一种则是建立在无神论上的。我肯定会用这种信教的方式的，我没告诉你吗，我是学宗教学的？
“我不想影响你吃饭的心情，已经很打扰你了，但我真的需要你的帮助，也许这是我们初次见面，我对你的认识也很肤浅，但你的话对我很受用，希望没有打扰你。”
“噢，不会的，你没有打扰我，请我吃晚饭就已经不错了，何况是在幸福餐厅里！你也吃啊。”
“为什么说信教的方式比无神论的方式更好呢？相反我那无神论医生是否认所有宗教的，他还在讥笑宗教呢。”
“尽管从你的话听出来他是个不错的医生，但我敢肯定这无神论只能使人更痛苦，更使人逃避他们自己。至于为什么是宗教的方式而不是无神论的方式，那是因为宗教方式有很多优点可以概括成下面几点：首先，在除了我们的上帝，能想象为什么我们被创造了吗？换句话说：你我不可能了解为什么我们存在于这个世界上，只有上帝创造这一个原因！而无神论的原则就是否认养主，养育众生的主的存在；其次，无神论思想是在他们的理论思想的各个细节中自相矛盾的，他们假设这世界是在不可更改的自然法则下运行的，而这自然法却是偶然间无意中产生的，不是有神或外力造成的；第三，很多无神论者隐瞒在他们内心深处对上帝的信仰，而在遇到什么大灾大难的时候这信仰又明显的流露出来，喊的第一句话就是：啊，真主啊！上帝啊！第四，我明白的问你：你认为真理是无神论呢，还是企图逃避？即便是逃往灵魂里的幻境或者空虚也罢！”
“这其中的一条就够了，更何况这些都凑齐了！我想我完全同意你的说法，不需要补充了；无神论者认为这只是自然科学，不是形而上的的玄学，实际上他们这是在荒废理性和科学，他们剩下的只是欺骗自己，然后欺骗人们；”然后接着说：“但一个很重要的问题是：我们要跟进那些宗教呢？宗教就像生活着的人一样多，然后他笑着说：“甚至可能更多呢！”
“我完全同意，据说现有的宗教有一万个以上，每一个像基督教一样的宗教内又有33830个不同的派别，但是你不是说要总的全面的看吗?”
“你的意思是？”
“总的来说我们把所有的方式分成了：信教的，和无神论的两种方式，是不是？”
“是啊”
“照这样总体来看，所有的宗教信仰分两类：要么是一些基础是天启的来自真主的宗教，要么是一些基础是人为编造的宗教。”
“我明白你的意思了，你认为那一种更好呢？”
“你先别问我的看法，你不是说要出差到印度吗？”
“是啊，那跟这有关吗？”
“印度这个国度有丰富的思想，宗教，派别和教义，天启的还有人为的；在印度你可以对比信仰天启宗教的人和信奉人为宗教的人，从而可真实的看清楚，而不是靠描述。”
“我保留在这个问题上我自己的看法，我们不妨把它放到从印度出差回来再说；还有一个问题：你是不是相信这种方式，这种模式可以让我得到想要的答案？
“引导，机遇，坚信是来自真主的恩惠，如果你真心寻找自己想要的东西话，会找到的！关键是你的意志要坚强，还要坚持，还有就是对所有的事物，你要简单化，不是复杂化，用幸福的心情而不是抑郁的心情。
“你又回到了那位老人的话上！”
“在哪可以见到这位老人！我很想见他一面”
“我不知道，真不知道，当时的心情很坏，他要了我的电话号码，说要联系我，所以我没有要他的号码。对了，你可以告诉我你的号码和电邮地址吗？
“不好意思，你知道我只是个服务员，我没有自己的名片可以给你！”
“没关系，那我们说好了啊，从印度一回来，我们就见面？”
“好的，就这样。”
背叛之嫌
智者
