永久使命的完美。

永久使命的完美。

真主派遣了他的使者穆罕默德(真主赐福他),通过他给全人类带来了伊斯兰,信主独一,拜主独一的宗教,真主说:{(65)他确是永生的,除他外,绝无应受崇拜的,故你们当祈祷他,诚心顺服他。一切赞颂,全归真主——全世界的主!(66)你说:‘当许多明证从我的主来临我的时候,我确已奉到禁令,不准我崇拜你们舍真主而崇拜的;我确已奉到命令,叫我顺服全世界的主}[赦宥者章65,66]

它是虔诚崇拜独一真主的宗教,真主说:{(39)是许多涣散的主宰更好呢?还是独一万能的主宰更好呢?(40)你们舍真主而崇拜的,只是你们和你们的祖先所定的一些【偶像的】名称,真主并未加以证实,一切判决只归真主。他命令你们只崇拜他}[优素福章39,40]

它是健全和中正的理性宗教,人如果能看到它的实质,它的纯洁,那末所有的心灵都会自由地,自愿地倾向它,顺从它。真主说:{这才是正教,但世人多半不知道}[优素福章40]

重视证据和证明,鼓励人求证的宗教:{你说:‘你们拿你们的证据来吧,如果你们是诚实的}[蚂蚁章64]

幸福、安宁和愉悦的宗教:{凡行善的男女信士,我誓必要使他们过一种美满的生活,}[蜜蜂章97]

在真主派遣他的使者穆罕默德(真主赐福他)带来的伊斯兰教中,真主许可了所有佳美的,有益的东西;禁止了所有污秽的,丑恶的东西。命令人们作正义的事情,制止人们作不义的事情;它是与人方便的,宽容的宗教,其中没有刁难,没有强求,也没有人力所不及的要求;真主说:{他们顺从使者——不识字的先知,他们在自己所有的《讨拉特》、《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善,禁止他们作恶,准许他们吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物,卸脱他们的重担,解除他们的桎梏,故凡信仰他,尊重他,援助他,而且遵循与他一起降临的光明的人,都是成功者}
[高处章157 ]

它是完整又全面的宗教,在真主接收大地和所有的居民之末日前,适合于任何时代,任何区域的;其中包括人类在生活中所需的一切。

它是幸福和安宁的宗教,是科学和文明的坦途,是公平和行善的方式,是尊严和自由的道路,是所有慈善和孝顺的平台,多么伟大和全面的宗教啊!!宗教方面,有谁比全身心归顺真主的人,更优美呢?真主说:{全体归顺真主,且乐善好施,并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的人,宗教方面,有谁比他更优美呢?真主曾把易卜拉欣当做至交}
[妇女章125 ]

除真主外绝无应受崇拜的,除真主外绝无应受崇拜的

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“有许多次,伊斯兰的独一论信仰体系震撼了我,那是伊斯兰教导中最有特色的一条。信主独一的思想要我做独一真主的仆人,而不是其他任何人的仆人。这种信仰释放了人类,使他们摆脱了其他任何人类的奴役;那才是真正意义上的自由民主,因为崇拜只是属于独一的主宰。”

易卜拉欣•赫利利

埃及牧师,传教士

宗教和现实相结合

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“在宗教和现实影响之间,无与伦比的独特的结合,使得穆罕默德成为了人类历史上最有影响力的一代伟人。”

迈克尔•哈特

美国作家

为什么不呢?

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“如果这就是伊斯兰的话,为什么我们大家还不做穆斯林呢?”

歌德

德国文学家

这是来自于你的造物主的召唤—他比你自己更怜悯 你—,他呼唤你弃暗投明,真主说:{你说:‘信奉天经的人啊!你们来吧,让我们共同遵守一种双方认为公平的信条:我们大家只崇拜真主,不以任何物配他,除真主外,我们不以同类为主宰。’如果他们背弃这种信条,那末,你们说:‘请你们作证我们是归顺的人}[仪姆兰的家属章64 ]

于这位全面归顺真主的仆人相反,还有一位仆人,他拒绝接受天性使然的伊斯兰,虽然面前摆着证实伊斯兰的正确性和真实性的足够的迹象和奇迹,但他却用倔强和抵赖来掩盖自己的天性,然后为自己挑选了以物配主,放弃了信主独一;把自己投进了迷惑、深化和迷信的重重黑暗中;弃绝了真理、正道和坚信的光明。

他情愿让自己做跟自己一样的人类的仆人,象修士、神父之类的,甚至个别使者的仆人。而没有选择去做独一无偶的真主的仆人;他的天性泯灭了,荒废了自己的理智,他顺从了纷乱的欲望和嫌疑,抛弃了真主赋予他的天性,每个人与生就有的伊斯兰天性:{你应当趋向正教,【并谨守】真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的;这才是正教,但人们大半不知道}
[罗马人章30 ]

你自己权衡一下,否认真主的人所遭受的深远的迷误,以及明显的堕落。真主说:{他使你们为大地上的代治者,不信道者自受其不信的报酬;不信道者的不信,只使他们在他们的主那里受痛恨;不信道者的不信,只使他们更蒙亏折}[创造者章39 ]

穆罕默德对自己使命的自信

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“当时,那些君王和统治者们收到使者的书信后,惊的目瞪口呆,这么朴素的一个人居然要他们臣服于他;但是另一方面,这些信给我们形象地展显出了,穆罕默德的自信,对自己使命的可靠;这份自信和信仰给他的民族成就了强盛、强大和高贵的条件;使他们从沙漠游民一跃而成为王公贵族,征服了当时近一半的世界,穆罕默德去世了,他把阿拉伯散漫的所有部落培养成了同仇敌忾,活力十足的统一的民族。”

贾瓦拉尔•尼赫鲁

印度首任总理

那末,这个使命的原则、依据和特性是什么呢?


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