尊重女人,使她跟男人一样有尊严:

尊重女人,使她跟男人一样有尊严:

对人类的优待不是局限于某一性别的,因为原则是,女人就像男人一样,也享有所有这些对人类的善待和尊重,真主说:{她们应享合理的权力,也应尽合理的义务;}
[黄牛章228]

真主说:{信道的男女互为保护人}[忏悔章71]

对于后世的还报,男人跟女人绝无不同,真主说:

{他们的主应答了他们:‘我绝不使你们中的任何一个行善者徒劳无酬,无论他是男的,还是女的—男女是相生的—}[仪姆兰的家属章195]

真主说:{信士和信女,谁行善谁得入乐园,他们不受丝毫的亏枉}
[妇女章124]

作为人类的一部分,真主善

男女平等

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“在剑桥大学,男生和女生的权益和地位历来都不是平等(尤其在学生组织或者各种学生俱乐部中);一直到1964年6月26日组建剑桥学生会之后,才有了男女平等。”

真正的奇迹

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“如果我们以古兰经的法律来对比历史上所有的社会法律的话,无疑这些法律都会成为古兰经先进律法的有力佐证,尤其雅典和罗马;在那里女人是被一种固定的形象而被约束的。”

罗杰•贾鲁迪

法国哲学家

待了女人,把她们当做了负责任的人,像男人一样肩负完全的责任和资格,将为所干善事而接受赏赐,为所干罪恶而受到惩罚,甚至真主给人类下达的第一个任务就是同时针对男人和女人的,真主曾对人祖阿丹和他的妻子说:{我说:‘阿丹啊!你和你的妻子同住乐园吧!你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物,你们俩不要临近这棵树;否则,就要变成不义的人}
[黄牛章35]

同时清高的真主没有让女人承担,阿丹被贬出乐园,以及他以后子孙后代的痛苦的罪责,像其他的某些宗教思想所说的那样,相反真主说阿丹才是第一负责人:{以前,我确已嘱咐阿丹,而他忘记我的嘱咐,我未发现他有任何决心}[塔哈章115];{(121)阿丹违背了他们的主,因而迷误了。(122)嗣后,他的主挑选了他,饶恕了他,引导了他}[塔哈章121,122]

在人为宗教中女人的形势

“曾经在罗马举办过一次关于女人的大会,最后会议的结论是,女人是个没有灵魂的肉体,因此她们绝不能享受后世的生活,她们是不洁的,应该不能吃肉,不能笑,甚至不能说话;只能是把所有的时间都用来祈祷,敬拜和伺奉人;更骇人的是,他们居然为了阻止女人说笑,在她们的口唇上安装上了铁锁。所以那时的女人,不管是贵族还是贫民,出门上街口唇都要带上铁锁;这还不算她们身体上受到的其他蹂躏和虐待;这所有的一切都仅仅是因为,在他们看来女人只是恶魔用来蛊惑人心的工具。”

在他们看来女人是…

“在古印度教律法中说:瘟疫,死亡,地狱,毒药,毒蛇,烈火都比女人好,而且她们生活的权利会因为丈夫的死亡而被结束,因为他们是她的主人,当她看到丈夫的尸体开始火化的时候,她应该自己也跳进火堆里,要不然,她将受到永远的诅咒。”

男人和女人在人格上也是平等的,真主说:{众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的}[寝室章13]

同样在下列的事物中,男人和女人是平等的,是合作的:物质权利中的民事法律责任,尤其女人的人格是受尊重的,受敬重的,真主使她们和男人平等的负有接受任务和完成任务的资格,肯定了她们在所有事物中的支配和经营的权力;比如交易权,购买权等等,这所有的民事权利是畅通无阻的,没有任何的条框可以限制她们的支配权,除非那些同时也规范着男人行为的法律,真主说:{男人将因他们的行为而受报酬,妇女也将因她们的行为而受报酬;}[妇女章32]

他给妇女规定了继承遗产的权利,因为他说:{男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分,女子也得享受父母和至亲所遗财产的一部分,无论他们所遗财产多寡,个人应得法定的部分}[妇女章7]

如果女人行善,或者犯罪的话,在法律面前,她的情况跟男人是一样的;清高伟大的真主说:

{偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒。真主是万能的,是至睿的}[筵席章38]

后世的还报中男女也是平等的;真主说

{凡行善的男女信士,我誓必要使他们过一种美满的生活,我势必要以他们所行的最大善功报酬他们}[蜜蜂章97]

她们拥有订立盟约,相互支持的权力;真主说:{信道的男女互为保护人,他们劝善戒恶,谨守拜功,完纳天课,服从真主及其使者,这等人真主将怜悯他们。真主确是万能的,确是至睿的}
[忏悔章71]

真主命令男人们要怜恤女人,善待她们;还禁止在战争中屠杀妇女,命令男人不要孤立例假中的女人,要他们跟平时一样跟她们同吃同喝,而犹太人是不会和来例假的女人同坐的,他们疏远她们,他们认为来例假的女人很肮脏,不会跟她们一起吃饭,直到她们洁净;我们的先知(真主赐福他)给予了女人最完美的尊重,他说:

«你们中最好的人,是最善待自己妻儿的人,我是你们中待妻儿最好的。»(提尔米兹传述)他说这是正确的可靠的圣训。

当时,有人打了自己的女人,先知为此而生气了,说:

这是真正的虐待

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“女人和男人间的关系就像是仆人跟主人的关系,体力劳动跟脑力劳动,柏柏人跟希腊人的关系一样。女人就像是一个瘸腿的人,孤立无援地站在社会进步最低一层台阶上。”

亚里士多德

希腊哲学家

法国女人

“公元586年在法国某个省市举行了一个会议,专门研究和讨论女人,议题是:女人到底是不是人类?最后结果是,所有的人都一致认为,女人也是人类,但她们是为服务男人而被创造的,直到1938年2月法国颁布了一条法律,废除了限制女性部分经济支配权的旧制度,而且允许女人—在法国历史上第一次—以自己的名义开通银行账号。”

被剥夺人权的女性

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“我反复思考,想知道,想研究,想寻求奥秘和智慧;想证实恶就是无知。愚蠢就是狂妄,然后我发现妇女比死亡还苦,她们的心如圈套,手如罗网。”(传道书7卷第25,26节)

圣经

男女平等

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“在伊斯兰的庇荫下,女性重获了自由,继而获得了令人羡慕的地位;因为伊斯兰把女性看做跟男人平等的兄弟姐妹,每个人都是完善独立的个体。伊斯兰还号召人们重视女性教育,让她们接受知识和文化,还给予了她们经济自主权,和自己财产的支配权,同时还给予了她们缔结婚约,思考和表达自我的权利。”

莫纳•玛卡露丝卡

德国女外长

«你们中有些人毒打自己的女 人,象打自己的奴隶一样,然后,到晚上,却又和她相拥而睡。»(布哈里传述)。

一伙妇女来到使者(真主赐福他)那里,向使者诉告她们的丈夫,他说:

«穆罕默德的家里来了许多妇女,她们来控诉她们的丈夫了,那些男人决不是你们中的好人»
(艾布•达伍德传述)

女人还被给予了男人所没有的部分福利;因为真主命令孝敬母亲的次数,要比孝敬父亲的更多;当时有个人来到了使者
(真主赐福他)跟前说:‘真主的使者啊!人们中谁最应该受到我的善待—另一传述中有最应该受到我的孝顺—,’使者说:

«你的母亲”,他说:‘然后是谁?’,他说:“你的母亲”,他说:‘然后是谁?’他说:‘你的母亲’,他说:‘然后是谁?’他说:“你的父亲。»
(布哈里和穆斯林共同收录),培养和教育女孩能得到的回赐要比教育男孩时得到的回赐更多;使者说:

«要真主是给了谁女儿,然后他善待了她们的话,她们就会成为他火狱的屏障»
(布哈里和穆斯林共同收录),使者(真主赐福他)说:«真主啊,确实我警告你们不要侵犯两弱者的权益:孤儿和女人。»(正确的圣训,南萨伊传述)

人为的制度是不公道的

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国王亨利八世曾颁布一条法令,禁止女性阅读圣经,而且一直到1850年根据英国普通法,女性是不能算为国家公民的,她们也没有任何人权,既没有权利拥有自己的衣服,也没有权利支配自己的血汗钱。

英国国王亨利八世


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