В призывах всех Пророков и Посланников была согласованная основа. Основа призыва посланников – единая. Сказал Всевышний: «Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу): «Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее». Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Аллах избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему. 13». Сура «Совет».
Это была единая религия пророков. Как сказал Всевышний: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете. 51. Воистину, ваша религия – религия единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня! 52». Сура «Верующие».
И в разных законах Божьих. Сказал Всевышний: «Каждому из вас Мы установили закон и путь. 48». Сура «Трапеза».
Если бы шариат строился на разных основах (то есть если шариат устанавливался только, исходя из желаний), то это привело к недостаткам в мудрости, заинтересованности, сострадании. Сказал Всевышний «А если бы истина зависела от их желаний, то сгинули бы небеса, земля и те, кто на них. 71». Сура «Верующие».
Все посланники согласовали между собой ситуацию, касавшуюся послания, а именно, уверовали в:
Вера в Бога и Его ангелов, Его Писания, Его посланников, и в последний день, и в предопределение как доброе так и злое. Сказал Всевышний: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие». 285». Сура «Корова».
Приказ поклоняться одному Аллаху без придание Ему сотоварищей
Отсутствие у Него жены и сына, сотоварища, аналога и другого, равного Ему и поклонения идолам. Сказал Всевышний: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!» 25». Сура «Пророки».
А так же приказ идти прямым путем, отказ следовать ложным путем. И приказ соблюдать, быть верным своим обещаниям, наполнять меру сполна и не обвешивать, почитать родителей, устанавливать справедливость между людьми, быть честным в своих речах и поступках, выполнять приказы и сторониться запретов. Запрет на убийство детей, запрет убивать без права на это. Запрет на ростовщичество, на то, что бы пожирать наследство сироты. Запрет на высокомерие, поедать богатство людей незаконно.
Вера в Последний (Судный) день. Каждый человек знает, что может умереть в один из дней. Какова же судьба (жизнь) после смерти? Счастливая она или несчастная? Каждый Пророк и Посланник сказал своему народу, напомнили, что они после смерти воскреснут и узреют наказания, будут им расчет. Добра за добро, а зло за зло. И этот приказ – в воскрешении и счете (будут они рассчитаны). И здравый смысл признает это, поддерживает Божественные законы. Творец Могучий Знающий Мудрый не создал Свои творения понапрасну и не оставил их. Сказал Всевышний: «Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют. Горе же тем, которые не веруют, от Огня! 27». Сура «Сад».
Но его творения создания великой мудрости и послания великого. Сказал Всевышний: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. 56». Сура «Рассеивающие прах».
От Аллаха тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его, а тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его. Сказал Всевышний: «Неужели Мы приравним тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, к тем, кто распространял нечестие на земле? Или же Мы приравним богобоязненных к грешникам? 28». Сура «Сад».
И потому, что Аллах Мудрый, Совершенный он создал Судный день, чтобы вознаградить каждого за его работу, даровать награду и наказать обидчика (чтобы каждый увидел справедливость). Сказал Всевышний: «по справедливости вознаградить тех, которые уверовали и творили праведные деяния. Тем же, которые не уверовали, уготованы напиток из кипятка и мучительные страдания за то, что они не уверовали. 4». Сура « Йунус».
Так, что же легче создать творения в первый раз, и воскресить его после смерти или создать небеса и землю?! Создание всего без подобия (без аналогии). Он не в состоянии воссоздать творения? Сказал Всевышний: «Разве они не видят, что Аллах, Который сотворил небеса и землю и не утомился от их сотворения, способен оживить мертвых? О да! Он способен на всякую вещь. 33». Сура «Барханы».
И сказал Всевышний: «Неужели Тот, Кто сотворил небеса и землю, не способен создать подобных им? Конечно, ведь Он – Творец, Знающий. 81». Сура «Йа син».
Тот, Кто может создать творения и воссоздать его. Сказал Всевышний: «Он – Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он – Могущественный, Мудрый. 27». Сура «Румы».
Это было возрождение мертвых к жизни, с Божьей милостью, перед глазами Ибрахима (Авраама) мир ему. Сказал Всевышний: «Вот сказал Ибрахим (Авраам): «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников». Он сказал: «Разве ты не веруешь?» Он сказал: «Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось». Он сказал: «Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах – Могущественный, Мудрый». 260». Сура «Корова».
Кроме того, было (воскрешение) в руках Христа, мир ему, с Божьей помощью. Сказал Всевышний: «Аллах скажет: «О Иса (Иисус), сын Марьям (Марии)! Помни о милости, которую Я оказал тебе и твоей матери. Я поддержал тебя Святым Духом (Джибрилем), благодаря чему ты говорил с людьми в колыбели и будучи взрослым. Я научил тебя Писанию, мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию). По Моему соизволению ты лепил изваяния птиц из глины и дул на них, и по Моему соизволению они становились птицами. По Моему соизволению ты исцелял слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного, по Моему соизволению ты выводил покойников живыми из могил. Я отвратил от тебя (защитил тебя от) сынов Исраила (Израиля), когда ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это – всего лишь очевидное колдовство». 110». Сура «Трапеза».
