Un voyage immortal

Un voyage immortal

Michel a salué ses deux amis dès qu’il est entré dans la salle de conversation, Rajiv l’a répondu, tandis que Rachid l’a répondu en disant :

Attendez-moi un peu. je vous prépare un spectacle influent. avez-vous vu la scène de l’incidence de Morosini, joueur de l’équipe Marina dans son match avec l’équipe de Pescara en série A. il est mort d’arrêt cardiaque après être tombé sur le terrain. ce fut un choc pour les téléspectateurs quand ils le voient mourant et son cœur s’arrête après être active.

Michel: mais, plus impressionnant que cet incident : la chute du joueur de l’équipe Bolton Mamba lors de son match avec Tottenham dans la coupe d’union des Anglais, le joueur est tombé inconsciemment souffrant d’un arrêt cardiaque, et tout le monde est certain de sa mort, sauf dans les rares cas, son cœur est retourné à travailler après un arrêt de 78 minutes, et c’est ce que les médecins ont jugé comme la mort de 78 minutes, ce qui incite le médecin de l’équipe Tobin à faire la déclaration étonnante : ( c’est incroyable, nous ne nous attendions pas à récupérer Mamba de cette façon ), Mamba est mort et retourné à la vie !

Rachid: la mort est la seule vérité qui est reconnue et acceptée par tous les êtres humains. mais, qu’est-ce qu’il y a après la mort ? est-ce qu’elle est la fin, ou il y a un autre début au (dernier jour) comme le croient beaucoup de gens ?

Rajiv: la foi au jour dernier est une doctrine réelle que l’homme a transporté depuis sa création et sa résidence sur la terre, les effets et les preuves historiques ont mis en évidence que cette doctrine excitait dans les anciennes civilisations, et l’ont connu les anciens Égyptiens, les tribus de Mayas, les Romains, et Mésopotamie. et autres qu’eux. et en outre, c’est une doctrine qu’aucune religion céleste n’a été sans elle, la connaissent les religions posturales, tels que : Brahmi, le Bouddhisme, le konchusiya, le zoroastrisme et le Sabena.

Rachid: c’est vrai ce que tu as dis, et c’est à cette doctrine que le Prophète de l’Islam a appelé, de même les autres Prophètes et Messagers l’ont présenté au gens, et la Foi en elle est toujours une des conditions de l’Islam à tout moment, parce que sans cette doctrine, la Foi à Dieu, ses Livres et ses Prophètes n’a pas de signification.

Michel: mais je constate que l’effet de cette doctrine dans la vie gens est inégale, un peu parmi eux l’évoque dans sa conscience et son comportement.

Rachid: c’est vrai, tous les gens l’admettent au niveau de la croyance théorique, mais peu d’entre eux qui évoque cette doctrine dans le faite. et le témoin de cela : est que si nous imaginons le départ de la sirène annonçant le raid aérien pendant les jours de la guerre. alors ce qui est excepté et naturel est que les rues deviennent désertes, pas de assent ni mouvements, de sorte que celui qui ne fait pas cela est considéré comme un idiot ou un fou. et si cela est à propos d’une petite chose dans ce monde, alors que pensez-vous du danger plus grand et plus important que celui-ci. le risque que les gens croient que ça va se produire inévitablement, et le Créateur (Le Tout Puissant) nous a mis en garde de ce risque, et l’annoncé par la bouche de tous ses Prophètes, le logique était que leur réponse à cet avertissement divin soit plus grande et plus dure.

Michel: je pense que la raison à cela est que les gens voient et entendent le danger à propos duquel la sirène menace, même s’ils n’ont pas son expérience, ils l’ont vu dans d’autres cas, ou d’autres endroits, il auront déjà examiné ses effets, mais au dernier jour, le mur de la mort va nous séparer, et ce n’est discret à nos yeux aujourd’hui .. c’est ce qui a crée la différence de certitude entre les deux cas.

Rachid: ta parole est vraie, mais il est supposé que l’homme attend les réalités et les croit par son esprit, et non seulement par ses sens. La raison de la faiblesse de certitude chez ces gens est qu’ils n’utilisent leur œil d’esprit, alors s’ils regardent attentivement dans la chose et y travaille leur pensée, ils allaient comprendre que ce qu’ils voient de leur yeux n’est pas plus certain à ce qui est absent de leur vue.

Puis, il y a des choses que si on attend de les voir, ou les expérimenter sont cause de destruction pour le propriétaire, parce qu’elles ne peuvent se passer qu’une seule fois, si quelqu’un a contesté une autre en disant : qu’il peut se jeter d’une immeuble de grande hauteur sain et sauf, et l’autre lui dit, essayons ! ce sera la première et la dernière expérience, et ce serait la fin de cet expérimenter, ce n’est pas par cet expérience que nous pouvons prouver la validité de cette revendication ou son erreur, mais par l’utulisation de l’esprit et tenir compte des antécédents et des similitudes, nous pouvons accéder aux résultats attendus de l’expérience sans combattre.

Rajiv: donc, pour arriver à cette certitude il nous faut démontrer cette croyance par des preuves mentales et des isotopes scientifiques.

Rachid: rien n’empêche de cela, mais je dis que la plus grande preuve est la confiance dans la sincérité de Celui qui nous l’a informé, et c’est Dieu (le Tout-Puissant) par l’intermédiaire de ses apôtres, et c’est ce qui est requis par la foi au Tout-Puissant, Il connait plus que nous, et plus désireux à ce qui nous profite que nous.

Mais les preuves mentales et les isotopes scientifiques, c’est trop beaucoup. je mentionne les suivantes parmi elles :

Premier argument: la protestation de commencer sur la restauration, et son avantage : si nous approuvons que c’est Dieu qui nous a crée la première fois, alors Celui qui nous a crée la première fois du néant est capable de nous faire revivre une autre fois après la mort, mais que la possibilité d’apparition d’une autre vie est plus forte (théoriquement) que la possibilité de la première vie.

Deuxième argument: le changement des matériaux et des choses d’un état à l’autre, et d’une nature à une autre, le Coran a donné des exemples qui peuvent être expérimentés par toute personne, et c’est faire sortir le feu de l’arbre vert, donc Celui qui fait sortir la chose de son opposé, tous les objets sont dociles à Lui et ce n’est difficile pour Lui, il est possible pour Lui de revivre les os déjà pourries .

Le troisième argument: renverser les créatures, la mort et la vie puis la et la vie, à partir du grain sec et endocrine sort la plante tendre, verte qui donne des fleurs et des fruits, puis cette plante vivante donne des grains secs qui ne poussent pas, et à partir des oiseaux vivantes et grandissantes sortent les œufs morts, et à partir de ces œufs sortent encore des oiseaux vivants, donc la vie demeure dans ce que nous pensons rigide et mort .. et c’est ainsi les hommes et tous les animaux.

Le quatrième argument: l’observation du phénomène de la vie après la mort dans la vie de l’homme, l’animale et la plante, alors le corps de l’homme normal est composé de 260.000.000.000.000.000 cellules, ils changent à chaque seconde, ils diminuent rapidement, et cette diminution est compensée par la nourriture, donc le corps humain se change continuellement comme une rivière courante, et comme ça notre corps est soumis au processus de changement continuel, jusqu’à ce qu’il arrive un moment où ne reste aucune ancienne cellule dans le corps .. ce processus se répète avec vitesse dans les jeûnes et les petits enfants, tandis qu’il se répète lentement à l’âge adulte. et ce changement se produit à un rythme d’une fois tous les dix ans.

Nous pouvons déduire de cela que la variation du corps physique virtuel est constante, mais l’interne de l’homme ne change pas : ses connaissances, ses habitudes, sa mémoire, ses aspirations et pensées. tous restent comme elles étaient, et si l’homme mourait par la dissolution du corps, ce serait obligatoire au moins qu’il soit influencé par la dissolution des cellules et leur changement complet. ce qui confirme que la vie humaine est une autre chose en dehors du corps, et elle est constante malgré le changement du corps et sa dissolution par la dissolution des cellules continuellement.

Le cinquième argument: la science moderne souligne que les dispositifs de l’univers enregistre complètement tous actes de l’homme, il est des objectifs les plus importants de l’au-delà : la récompense sur les actes de ce monde, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, selon ce qui a été enregistré pour l’homme, y compris : l’intention, la parole et l’acte. les preuves scientifiques confirment que ces dimensions ne sont pas en vain, mais il est possible de les demander et récupérer après l’achèvement :

Donc, les pensées ou les intentions qui nous viennent à l’esprit et nous les oublier. nous les voyons pendant le sommeil, ou nous parlons à propos d’elles dans les cas d’hystérie ou de folie sans savoir, ceci prouve définitivement que l’esprit ou la mémoire n’est celle que nous sentons et par laquelle nous ressentons seulement les choses, et elle existe indépendamment, la science a prouvé que nous sommes incapables de les effacer.

Mais la parole: la science moderne a confirmé que les voix que nous entendons sont des ondes dans l’air, et a définitivement prouvé que ces ondes restent dans l’air après leur production la première fois, et il est possible de les écouter une autre fois, même après des siècles, mais les scientifiques ne sont pas encore parvenus à pratiquer cela scientifiquement jusqu’à présent, et ceci prouve que tout ce que prononce l’homme est enregistré .

En ce qui concerne la question du travail, la science moderne prouve que tous nos mouvements et actes dans l’obscurité ou la lumière existent dans l’espace sous forme des images, et il est possible à tout moment de grouper ces images, alors les objets, qu’elles soient rédiges ou animés, délivrent permanemment la chaleur, qui à son tour reflète la forme des objets et leurs démentions, une machine précise a été inventée pour figurer les vagues de la chaleur qui sortent de chaque objet, mais ces machines ne peuvent pas figurer des vagues de chaleur que dans quelques heures de l’événement .

Michel: si nous acceptons l’inévitabilité de l’apparition du dernier jour, et nous avons connu sa place dans l’Islam, alors quelles sont les plus importantes caractéristiques de cette foi en elle ?

Rachid: les détails de cette croyance dans l’Islam sont très différents de ce qui sont venus dans la plupart des autres religions, mais en général, cette croyance peut-être groupée dans :

que Dieu va détruire ce monde, et toutes les créatures qui y sont, dans le jour connu comme jour du jugement.

puis les revivre (le Tout-Puissant) de nouveau, et va les rassembler devant Lui, et cela est le regroupement ou la résurrection.

puis présenter au tribunal divin tout ce que les gens ont gagné dans leur vie mondaine (bonne ou mauvais), sans diminution ou augmentation.

Dieu (le Tout-Puissant) va peser à chacun des êtres humains ses bonnes actions et mauvaises, celui que le plateau de ses bonnes actions va emporter sera pardonné, et celui que le plateau de ses mauvaises actions va emporter sera puni.

ceux que Dieu pardonne entreront au Paradis, et ceux qu’Il punit vont entrer dans le Feu.

Rajiv: c’est vrai, l’affaire est très grave.


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