El futuro pertenece a esta religión

El futuro pertenece a esta religión

De forma poco usual en él, Rajeev tardó en unirse al chat con sus amigos. Nada más aparecer en la pantalla del ordenador, Michael se dirigió a él diciendo:

Bienvenido Rajeev, nos tienes acostumbrados a tu puntualidad, espero que tu demora no se haya debido a nada malo.

Rajeev: Disculpad amigos, no es nada malo. Estuve ocupado terminando un estudio que quería exponer ante vosotros.

Michael: Genial, sin duda va a ser una tertulia enriquecedora, ¿de qué va?

Rajeev: En realidad, me atrajeron los datos que intercambiamos en nuestras tertulias acerca del Islam, así que quise averiguar más acerca de la expansión o retracción de dicha religión en la actualidad.

Michael: Esa misma cuestión me llevo a buscar información, pero acerca de otros aspectos. Me gusta buscar más datos de fuentes fiables. ¿Qué fue lo que encontraste en tu estudio? ¿Rashid? ¿Sigues con nosotros?

Rashid: Sí, sí… sigo todo lo que decís.

Rajeev: Encontré que todas las fuentes y los datos indican un incremento en la expansión del Islam en el mundo. El estudio indica la existencia de más de 4200 religiones en el mundo, mientras que las estadísticas indican que el Islam es la religión que más rápido se expande entre todas las creencias del mundo. Y ello se da de forma visible en todos los continentes del mundo. Si miramos la tasa de crecimiento de los musulmanes y la comparamos con la tasa de crecimiento del cristianismo por ejemplo, encontramos que las estadísticas de las Naciones Unidas dicen que la tasa de crecimiento anual de los musulmanes es de un 4,6% mientras no pasa del 1% en el cristianismo.

Mi investigación se centró en Europa, donde encontré que el Islam es ahora, por ejemplo, la segunda religión en España, Francia e Italia.

Y en Alemania, el número de musulmanes está en constante aumento tal y como dice el diario alemán Die Welt.

Un estudio preparado por el ministerio de interior francés afirma que más de 3600 personas entran en el Islam cada año, e indica que existen 2300 mezquitas en Francia y unos 7 millones de musulmanes. Y lo que es más, hay previsiones de que los musulmanes pasen a ser la cuarta parte de la población de Francia en el 2025. Otras previsiones indican que serán el 20% de los habitantes de Europa en el año 2050, mientras que hay otras estadísticas que ven que el 2040, los musulmanes serán mayoría en Europa.

Una estadística prevé que dentro de diez años, los musulmanes serán la tercera parte de la población de Holanda. Algunos estudios demuestran que el Islam se difunde de forma palpable en la sociedad sueca, y que el número de musulmanes en ese país está también en continuo incremento llegando en la actualidad unas 120 mil personas.

La construcción de mezquitas es un indicio del aumento del número de musulmanes, especialmente los practicantes. Las estadísticas hablan de que existen unas 25 mil mezquitas en Europa con una fuerte afluencia de musulmanes.

Las mismas estadísticas resaltan una bajada en la afluencia a las iglesias. Un estudio llevado a cabo por el Banco de Dresden prevé la regresión en el número de iglesias en Alemania durante los próximos años y se espera que dejen de ofrecer sacramentos en unas 96 iglesias de entre 350 que están en el obispado de Hessen. Los edificios de dichas iglesias serán reutilizados para otros fines. Todo esto se debe a la baja afluencia de feligreses y a los bajos ingresos a través del impuesto de Iglesia.

Quizás lo que más resalta el gran decrecimiento en la afluencia de los cristianos a sus iglesias es que la situación haya llevado a una iglesia en un país europeo a llevar a cabo loterías y ofrecer coches como premios para así atraer a la gente para rezar en ella.

Michael: Quizás esto explique el estado de exacerbación en el que se encuentran los partidos ultraderechistas y algunos fanáticos en Europa para molestar al Islam y mofarse de él y de sus atuendos, y agredir a sus adeptos y sus símbolos. E incluso llegaron a pedir que se expulsasen a los musulmanes de toda Europa. Pero, ¿a qué se debe esa expansión? ¿Aún no hemos oído nada de ti Rashid?

Rashid: Por supuesto yo estoy contento con lo que oigo. Y por ello he preferido mantenerme en silencio para aumentar mi placer. En mi opinión, existen razones propias del Islam, razones propias de la sociedad occidental, y razones realistas que actúan como factores que compenetran entre si incrementando la velocidad con la que se expande el Islam. No obstante, debo indicar que esto no es de extrañar en el caso de una religión tan antigua y tan arraigada con sus raíces que llegan a lo más profundo de la historia y hasta el inicio de la creación. Desde Adán, la paz sea con él, no ha cesado esta expansión hasta hoy en día.

Michael: Pero Rashid, nosotros sabemos que el Islam no apareció hasta hace 1400 años y que hay otras religiones reveladas como el cristianismo y el judaísmo ¿acaso no es verdad?

Rashid: Hay un concepto que se debe corregir en este sentido. Se trata de que la religión de Dios es, en realidad, una y no varias. Es una porque proviene de una sola fuente que es Dios, glorificado sea, Quien creó toda la creación. No obstante, hay algunos casos en los que dicha religión única conlleva legislar leyes específicas para dichos casos o naciones. Asimismo, dicha religión experimenta desvíos debido a la lejanía temporal de la fuente del mensaje. Esto requiere una renovación de la religión mediante el envío de un mensajero que refuerce los cimientos de la religión. Esto es algo que nos indica el Mensajero de Islam al decir: “Los profetas son hermanos de varias mujeres, su religión es una y sus madres son distintas.” Esto significa que sus épocas y sus leyes son distintas y diversas… Una vez que la humanidad llegó a su madurez en la época del Mensajero del Islam, dicho mensaje vino ya con factores internos que salvaguardan su continuidad y lo protegen de cualquier pérdida. Son factores que se renuevan y que lo devuelven a su pureza cuando es necesario. Por ello, esta religión nunca dejará de existir y perdurará a través de los tiempos mientras perdure la humanidad, ya que es la última religión que ha querido el Creador, que está en armonía con Sus criaturas, y que es natural que encontremos en continua expansión si las cosas transcurren de forma natural y espontánea.

Rajeev: Es un nuevo concepto que me llama mucho la atención. Bueno, Rashid, volvamos a las razones de la expansión del Islam que ibas a enumerar.

Rashid: Sí, en cuanto a las razones internas en el Islam, podemos resumirlas en sus cualidades que le facilitan para difundirse:

Es una religión con una estructura simple, con un significado profundo, con unos conceptos claros, con una metodología global, con unas enseñanzas fáciles, que no necesita capacidades mentales y cognitivas extraordinarias. No contiene dogmas ambiguos ni secretos ni ofuscaciones ni complicaciones.

Es una religión llena de humanidad, habla directamente a la naturaleza humana, trata con las condiciones del ser humano, satisface sus necesidades, resuelve sus problemas, contesta sus preguntas, y establece una cohesión y una armonía entre las realidades que contiene y la realidad de la vida. Además, prohíbe todo tipo de injusticias sociales y hace hincapié en la igualdad absoluta entre los seres humanos en cuanto a sus orígenes a pesar de las diferencias de sus colores, lenguas, géneros y estatus social.

Es una religión realista que no está por encima de la realidad de la gente ni tampoco se disuelve en ella perdiendo su profundidad. Un aspecto de este realismo es que es una religión que reúne tanto esta vida como la otra sin que haya contradicciones entre ambas.

Es una religión que respeta el intelecto humano y aprecia el pensamiento estableciendo argumentos racionales y métodos lógicos como la vía del entendimiento, el diálogo y el debate constructivo.

Es una religión que no combate la ciencia y el desarrollo sino que anima a ambos; una religión en la que están de acuerdo los hechos científicos establecidos que han sido descubiertos por la ciencia moderna en épocas contemporáneas aunque los pasajes coránicos que hablan de dichos temas hayan sido revelados hace catorce siglos.

Una religión que sigue el movimiento del desarrollo. El Islam ha confirmado su capacidad de tratar novedades y cambios sociales que conoce la vida debido a los cambios de lugares y tiempos.

Una religión que consigue la verdadera libertad humana. Una libertad que no es alcanzable excepto cuando el ser humano adora a nadie más que su Señor, ya que con ello deja de estar sometido a ningún otro ser humano y a ningún otro ser en todo el universo.

Es una religión que ha estado y sigue estando abierta a las demás culturas.

Michael: Y yo te diré las otras razones que están dentro de la sociedad occidental:

Nuestra sociedad occidental vive una verdadera catástrofe intelectual especialmente desde los inicios del siglo pasado. Esta crisis dio a luz diversos conflictos que tuvo que padecer nuestra sociedad occidental. En especial, conflictos entre la Iglesia y la ciencia, y luego entre las corrientes filosóficas divergentes, y entre las clases sociales. Todo eso resultó en una deriva ética y un sentimiento de confusión y pérdida de la identidad.

Luego, está el vacío espiritual que destruye la existencia espiritual occidental. Un vacío que asfixia el espíritu del Hombre, que echa a perder los valores y que hunde las cualidades del ser humano… Mientras tanto, se amontonan “cosas” y aumenta su valor, y el materialismo tapa cualquier valor humano hasta convertir al ser humano en una especie de máquina o parte de una maquinaria colosal.

Asimismo, hay otro factor que es la constante duda en la que viven muchos occidentales hacia su religión tradicional. Ven una contradicción y una deficiencia en sus creencias, a pesa de aferrarse muchos de ellos a los aspectos superficiales de su religión. Las prácticas de la Iglesia, que se supone que son el camino de la pureza y la sinceridad que simboliza el sacerdocio, la mayoría de nosotros lo ve como algo incompatible con la naturaleza humana y que choca con ella en muchos aspectos de la vida.

No podemos olvidarnos de la caída moral, la disolución de la familia y la desintegración social a las que han llegado las sociedades occidentales en general.

Rashid: Si queremos hablar de los factores reales, observamos las campañas que buscan distorsionar el Islam y perseguir a sus adeptos. Puede que den resultados contraproducentes que consisten en una reacción de interés y curiosidad por conocer más esta religión.

También los esfuerzos de muchas personas que llaman al camino de Dios y difunden el Islam. Esfuerzos como los debates que se convocan entre representantes de la religión islámica y otras religiones y que incrementan las oportunidades del público occidental de conocer el Islam en su imagen verdadera.

No olvidemos el efecto que tienen las minorías musulmanas en Occidente. Esto brinda una oportunidad de conocer a los musulmanes de cerca, allanando el camino ante el conocimiento de las enseñanzas del Islam y la observación de los estilos de vida de los musulmanes sobre el terreno de la realidad.

Estos factores combinados me hacen tener una mirada muy optimista y tener la certeza de que el futuro es de esta religión.

El Sagrado Corán

Los libros de Sunna

Ibrahim Khalil

¿Porqué mi amigo tiene la fe en islam?

? la opinión del Vaticano de los desafíos del Corán?

D. Ibrahim Mohammed Ibrahim :

Situación de las religiones en las fuentes sagradas del Islam y la posición de ellos

Abul Ala Maududi

Islam en la cara de los desafíos contemporáneos

Islam y la ciudad moderna

velo

En la aplicación de la sharia en la época actual

los principios del Islam

Nosotros y la civilización occidental

Sistema de vida en el Islam

Abu Abdul Malik Waleed bin Fahd Alodaan

Un mensaje a cualquiera que crea en Jesús la paz sea con él

Ahmed Deedat :

La religión de más rápido crecimiento

La elección entre el Islam y el cristianismo

Solución islámica al problema del racismo

Una verdadera discrepancia entre los musulmanes y los cristianos

Dios en el judaísmo , el cristianismo y el Islam

Entre la Biblia y el Corán

؟؟ Hacha Cargada de espada

¿Por Muhammad la paz sea con él es el más grande?

¿Qué dice la Biblia acerca de Muhammad, la paz sea con él decir?

Muhammad la paz sea con él los más grandes gobernantes del mundo

Muhammad la paz sea con él el natural sucesor de Cristo la paz sea con él

El concepto de adoración en el Islam

Es Jesús es el Dios ? La Biblia contestarla

D. Ahmed Abdul Rahim Sayeh :

La filosofía de la civilización islámica

D. Ismail al- Faruqi , d . Los Lamya Faruqi :

Atlas de la civilización islámica

D:Ikram lamey

El divorcio en el cristianismo ( el punto de vista evangélico )

Traducción Andre Akhron- : Samira Azmi Zayn Knighton :

Paganismo al Cristianismo activos

Anwar Mahmoud Zenati :

Fabricaciones Léxico de Occidente contra el Islam

Bernard Louis :

Estambul y la civilización del Califato Islámico

Gad Karim Jbai :

Derechos humanos en el pensamiento árabe contemporáneo

Jamil Bin Sabih :

La realización de la sucesión humana sobre el terreno

D. Gottfried Konzzln- presentar observaciones : d . Mohamed Emara :

Estancamiento cristiana y secular en Europa- [ certificado alemán ]

D. Hussein Munis

Estudio de la civilización de los orígenes y sus agentes

Resumen Constitución de la Nación del Islam

Khaled Aboul Fotouh :

Islam y el enfoque liberal de Estados Unidos y el hecho de que la posibilidad de convergencia intelectual ( artículo )

Entre la gestión del tiempo y la autogestión ( artículo )

Términos de civilización (artículo )

Este odio América! ( Artículo )

Márgenes de la crisis de desafío ( artículo

D. David Hillis Darwish :

Los derechos humanos y las relaciones culturales entre la ley islámica y los convenios internacionales

Roger Garaudy

Enterradores civilización que cavar su tumba para la humanidad

Zgrad Honkh- Traducción: Farooq Beydoun , Kamal Dasuki :

Árabes sol brilla en el oeste .. impacto de la civilización árabe en Europa

Sami Al Ameri :

Es la cita Corán de los libros de los Judios y los cristianos ?

Saud bin Abdul Aziz bin Mohammed Al Arifi :

Pruebas mentales para el transporte a los orígenes de la creencia

Said Qutb :

Islam y los problemas de la civilización

El futuro de esta religión

Propiedades concepto islámico y la efervescencia

esta religión

D. Sr. Mohamed Badawi :

La moral entre la filosofía y la sociología

D. Adel Sadek :

El divorcio no es la respuesta

D. Adel Ben Ali Sheddi , d . Abdul Razzaq de pensiones :

Las necesidades humanas en el mensaje del profeta Mahoma , la paz sea con él

Abbas El Akkad :

El impacto de los árabes en la civilización europea

Abdul Kahil Permanente :

Obras maestras milagros médicos en el Corán y la Sunnah

Enciclopedia de los milagros digitales en el Corán

D. Abdul Rahman Hassan Hpennekh

Publicar el conocimiento y el razonamiento y los activos correspondientes

Abdul Rahman Al Jaziri :

Evidencia de la incertidumbre en la respuesta a criticar misioneros Islam

D. Abdulaziz Sager :

La religión y el estado en el oeste .. de hecho un estudio del lugar y el papel de la religión en el Estado-nación

D. Abdulaziz Othman Altwaijri :

Derechos humanos en las enseñanzas islámicas

D. Abdullah bin Abdul Mohsin Al Turki :

Derechos Humanos en el Islam

Abdullah Alwan Maestro:

Hitos de la civilización en el Islam y su impacto en el renacimiento europeo

D. Abdul Mohsen Al- Bin Zaban Mutairi

La evidencia obvia de la sinceridad de la profecía de la mejor tierra , la paz sea con él

Ali Ezzat Izetbegovic

Islam entre Oriente y Occidente

D. Ali Mohiuddin Qara Daghi :

Nosotros y el otro estudio doctrinal y alotrópico

Ali bin Nayef Aahod

Se detalla en respuesta a la civilización occidental

D. Imad al- Din Khalil :

Dicho sobre el Islam

D. Fahd bin Abdul Rahman bin Suleiman Rumi :

Propiedades del Corán

D. Mazen Armouti , Namir Muzaffar Abbas , Kayed Hashem (editar) :

Islam y Occidente y los derechos humanos

Traducción Michael Hart- : Anis Mansour :

Inmortales cien, virtuoso y Muhammad [ paz sea con él ]

Mujahid Mahmoud Ahmed Nasser :

Acercarse al Corán en el establecimiento de pruebas y argumentos

Mohammed Bin Ibrahim Al - Hamad :

Islam .. por la felicidad eterna

Muhammad Abu Zahra :

La sociedad humana bajo el Islam

Mohammed Abu al - Qasim Haj Hamad

Dialéctica de lo oculto y de la naturaleza humana universal y la segunda Islámica

D. Mohammed Bechari :

La libertad religiosa en dimensiones y controles musulmana - Sharia

Mohammed Taqi al - Din al- Hilali de Marruecos :

Pruebas evangélicos que Jesús en el interior de la esclavitud ni la suerte para él en la divinidad

Mohammed Rashid Owaid :

Observan que fue violada

D. Mohammed Zoheily :

Derechos humanos: el enfoque de los propósitos de la ley

D. Mohammad Ziaur Rahman máxima :

Los estudios realizados en el judaísmo , el cristianismo y las religiones de la India

Mohammed bin Taher Tanir Beiruti :

Creencias paganas en la religión cristiana

Mohamed Tahar Ben Achour

Los activos del sistema social Síntesis en el Islam

D. Mohammed bin Abdullah bin Saleh Asheim

Islam : sus orígenes y principios

D. Mohamed Emara :

Islam y los derechos humanos no son los derechos de las necesidades..

Entre la infalibilidad y el desprecio .. profetas en el Corán y la Biblia ( artículo )

Muhammad al - Ghazali :

Derechos humanos

Mohamed Kotb

Las ideas falsas sobre el Islam

Mohammed Sharawi :

La evidencia física de la existencia de Dios

Mohammed Yasin

Las respuestas de los eruditos musulmanes sobre las sospechas de los ateos y los orientalistas

El Centro de intercambio de valores culturales, en colaboración con la UNESCO

El impacto de los árabes y el Islam en el renacimiento europeo

D. Marwan Ibrahim al - Qaisi

Enciclopedia de los Derechos Humanos en el Islam

Nasser bin bin Dakhil Allah Faleh al- Saidi :

Protesta mental y sentido retórica

Harun Yahya

evolución engaño

Una rápida comprensión de la fe

Koran milagro de milagros

milagros del Corán

Traducción Hans Henner u Hbadr- : Abdel Rahman Badawi

El espíritu de la civilización árabe

D. Heba Raouf Ezzat :

Problemático concepto de los derechos humanos ( artículo )

Wahiduddin Khan :

desafía Corán

el gran problema

D. Yahya bin Mohammed Hassan Zamzami :

Derechos humanos: concepto y sus aplicaciones en el C orán

Yousser Mohammed Saeed Mebyeed

El otro día en las religiones celestiales y religiones antiguas

D. Santiago, hijo de Abdul Wahab Bahussein :

Métodos de razonamiento y las introducciones cuando lógicos y fundamentalistas


Related Posts


Suscribir